Dominika ya 26 ya Kipindi cha Kawaida, Mwaka A — 27 Septemba 2026
Padre Louison Emerick Bissila Mbila, C.S.Sp. (imetafsiriwa kutoka asili ya Kifaransa)
Ezekieli 18:25-28; Zaburi 24 (25); Wafilipi 2:1-11; Mathayo 21:28-32.
Ndugu zangu wapendwa,
1. Mara nyingi tunafikiria ujuzi wa Mungu wa mambo yote kwa namna hii: “Mungu anajua kila kitu. Kwa kuwa anajua kila kitu, anajua yaliyopita, ya sasa na yajayo. Kwa hiyo anajua nani ataokolewa na nani tayari amehukumiwa. Ikiwa ndivyo, kwa nini tujisumbue? Ikiwa imeamuliwa kwamba nitahukumiwa kuishi mbali na Mungu milele yote, kwa nini nijitahidi, kwa nini nije Misa? Je, si bora tu kufurahia maisha?”
Masomo ya leo yanatufunulia Mungu aliye hai na wa kweli, Mungu Mmoja, si mungu aliyezaliwa na fikra za kibinadamu. Mungu anayejitambulisha katika Maandiko hakutuumba kama mashine au programu za kompyuta zilizopangwa tayari. Alituumba huru, wenye uwezo wa kubadilika. Kwa ufupi, hakuna kilichoamuliwa mapema. Vinginevyo, tungekuwa tunapoteza muda kujaribu kutembea katika njia ya haki na utakatifu ikiwa hatima yetu tayari imeshapigwa muhuri.
2. Mungu alituumba kwa ajili ya uzima, uzima usioishia katika ulimwengu huu. Anatamani kwamba sisi sote, wema na waovu, tuishi naye milele. Katika somo la kwanza, mshangao uko hasa katika kile ambacho Mungu anasema kuhusu mwovu. Kwa kawaida tungedhani Mungu anataka mwovu aangamie, basi. Lakini hapana! Bwana pia anamtazama mwovu kwa huruma. Mungu hapendi uovu, lakini anampenda mtu na anataka mtu huyo aishi. Kwa namna gani? Kwa kuongoka. Wakati huo huo, Mungu anamtia moyo anayetenda mema avumilie hadi mwisho. Mwovu akiacha uovu wake, ataishi. Lakini mwenye haki akiacha haki yake, atakufa. Binadamu ana uwezo wa kubadilika, kuwa bora au kuwa mbaya zaidi, lakini Mungu anataka iwe kuwa bora.
3. Katika Injili, Yesu anachukua mada ile ile ya nabii Ezekieli. Safari hii anazungumza na kundi la watu wanaoamini hawahitaji kuongoka: wakuu wa makuhani na wazee. Mtakatifu Mathayo anatuambia kwamba Yesu anawaelekezea hasa wao mfano wa wana wawili. Kuna mwana mmoja anayeanza vibaya na kumaliza vizuri, kama vile kuna mmoja anayeanza vizuri na kumaliza vibaya. Mwana wa kwanza alikataa kwenda kufanya kazi katika shamba la mizabibu la baba yake. Lakini baadaye, akijirudi, aliamua kwenda. Kwa mujibu wa somo la kwanza, hii ndiyo hali ya mwovu, yule aliyesema hapana kwa Mungu kwa mwenendo wake lakini baadaye akaongoka na kumrudia Bwana. Kwa Yesu, hiki ndicho kisa cha watoza ushuru na makahaba. Waliposikia ujumbe wa kuongoka wa Ufalme wa Mungu, walibadilisha mwenendo wao wa maisha.
Hata hivyo, kuna mwana wa pili, aliyesema ndiyo na mwishowe hakufanya chochote. Alianza vizuri ili kumaliza vibaya. Anatukumbusha hali ya mwenye haki katika somo la kwanza anayeiacha njia iliyonyooka. Na Yesu anawaonya wakuu wa makuhani na wazee wa watu kwamba wako katika hali hii kwa sababu ya kukataa kwao kuongoka. Ndipo anapowaambia maneno ya kushtua tuliyoyasikia sasa hivi: “Watoza ushuru na makahaba wanawatangulia kuingia katika Ufalme wa Mungu.”
4. Je, Yesu anawatia moyo watoza ushuru na makahaba katika makosa yao? Bila shaka hapana. Kwa kweli, tukifuata mantiki ya mfano huu, Kristo anawazungumzia watoza ushuru na makahaba waliotubu. Ni kweli kwamba kwa watu, kwa makuhani na wazee hawa, wao si zaidi wala si chini ya watoza ushuru na makahaba. Lakini kwa Bwana, ni watu waliofanywa wapya katika njia ya wokovu. Watu hawa, wanaoonwa kuwa wa kuchukiza, wanaonyeshwa kama mifano ya kushirikiana na neema ya Mungu.
5. Kwa ajili yetu leo, tukumbuke kwamba tutahukumiwa kwa matendo yetu na si kwa maneno yetu mazuri. Kinachohesabika ni kutenda mapenzi ya Mungu, wala si hata maneno mazuri tunayoyakiri, hata yawe muhimu kiasi gani. Ni ahadi ngapi tumezitoa ambazo hazijatimizwa? Haitoshi, kwa mfano, kusema hili au lile siku ya ndoa yako. Ni lazima kuliishi, katika raha na shida, katika afya na ugonjwa.
6. Mwisho, Bwana Mungu wetu hatufungii katika maisha yetu ya zamani, hata tuwe tumefanya nini. Kristo anatuweka huru kutoka utumwa wa yaliyopita. Tusi kubwa zaidi kwa huruma yake ni kuamini kwamba tulichokifanya ni kikubwa mno kwa huruma hiyo. Vivyo hivyo, tusiwafungie wengine katika maisha yao ya zamani. Kuna watu ambao, hata baada ya kuungama dhambi zao, kupokea maondoleo na kutimiza malipizi yao, hawaamini kwamba Mungu amewasamehe. Hii inaonyesha kwamba bado ni wafungwa wa yaliyopita. Kristo Yesu anatunyooshea mkono ili kutuweka huru kutoka magereza yetu yote, ikiwemo gereza la maisha yanayotufungia katika vyumba vya yaliyopita. Je, tutaitumia fursa tunayopewa? Amina.